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三年级往事阅读答案的相关文章

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阅读曾让我感动800初三【初三读后感,:狼,让我感动_600字】

初中作文网权威发布初三读后感 :狼,让我感动_600字,更多初三读后感 :狼,让我感动_600字相关信息请访问初中作文网。 电视剧中,常常有男女主角的凄美故事,同伴们看了都哭得渐沥哗啦,而我只是给她们递递纸巾,借借肩膀,从来都没有流过眼泪,她们都说我没有感情,好许是吧,但我仍不相信没有人能使我感动。  脑海中的事一件件地浮现在眼前,互相拥挤着。我突然发现,每一件事中,都有我的眼泪,可每一滴泪水,都那么不值得,与小朋友玩耍,输了,我哭;与同学比拼,输了,我哭;直到现在,成绩单上的分数比别人少。我也哭。  有时我也搞不懂,我为什么要流眼泪,只觉得流泪是对心灵的一种放纵,能让它舒服,可我知道感动的意思:被让你感动的人或事征服,我似乎不曾被人征服,因为我灵魂没有任何束缚。  终于,我发现了它,但又因为它的消失而痛惜——蒙古狼。  对,就是《狼图腾》中的那群神出鬼没的,而又有情有火的蒙古狼,与牧民搏斗时的英勇,母狼呼叫的深情,伤痛,小狼嚎叫的思念,无奈……这一切,已足以让我感动,足以把我征服,它们是难以接近而又难以捉摸的狼,常常能躲开那些残害它们的人,他们是英勇而又善于应战的狼,常常能成功地打败伤害他们的人,它们是真正美的体现,而这,是人做不到的。  想到这,我似乎明白我为何不为人感动,因为人没能让我感动,并不因为我没有感情,而是因为人的野性被这种社会收罗了,而像狼,野性美的人似乎已不存在了,有的人甚至连真情都不知遗忘在哪里,成天背着个空虚的外壳在世界上行走,狼,虽不如人智慧,但它的情却远远超过了人。  狼,野性的美,在茫茫人海中,谁像它,能让我感动呢?

阅读与家风家教读后感 家风家训个人心得体会

  导语:家风的形成,无关贫富,只关德行。在阅读中能使我们树立家国情怀、增长智慧;懂得诚信、懂得思义、懂得公正为民。下面是小编给大家整理的阅读与家风家教读后感的内容,希望能给你带来帮助!  阅读与家风家教读后感1  如果说,陪伴是最长情的告白,那么亲子阅读就是最长久的陪伴。现如今,比起优越的物质条件,孩子更需要的是父母的陪伴。亲子阅读,就有这样一种神奇的魔力,把父母与子女牢牢吸附在一起,慢下来,“阅”读书,“悦”生活,遇见更美的自己。  因为工作的关系,我日常都是和文字打交道,不管是工作中的八股文,还是闲暇时的散文随笔,工作、生活都与文学息息相关,开启了一段静谧绵长的书香之旅。孩子出生后,我反对拔苗助长式的早教,不主动教书认字,而是给孩子讲故事,教她听书阅读。我异常珍惜难得的闲暇时间,那是亲子阅读的美好时光。择一良辰,搬张凳子,打开台灯,轻翻小籍,女儿或趴我身上,或坐我腿上,大部分时间我讲她听,有时候会冒出一些可爱的童言稚语,我每问必答,十分享受,并且乐此不疲。那些母女共读的时刻,空气中弥漫的是淡淡的书香,还有浓烈的爱的味道。  龙应台《目送》中写道:所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。父母与孩子其实就是一场渐行渐远的分离。孩子三岁以前是完完全全属于父母的,这个阶段,读什么书并不重要,重要的是和父母一起共读,培养孩子阅读的习惯和独立获取知识的能力。多年后,孩子长大,依然能清晰地记得当年与父母共读的那些美好时光,那张破凳子,那盏旧台灯,那本泛黄的小书,还有父亲母亲陪读的温存。那是爱的记忆。  阅读与家风家教读后感2  很高兴在这里和大家分享一篇《阅读与家风》读后感受。  阅读是什么?阅读是提高我们公民的道德素养,促进家庭文化建设,实现中华民族伟大复兴中国梦的助力器!每个人的阅读水平,就构成了一个民族的阅读高度,决定着一个民族的

阅读羊年说羊阅读答案参考|羊年说羊

  ①早在几万年以前,羊就因食草,产出奶、肉、毛、皮,加之其性格温和、坦诚、敏锐、  乐观,易于驯服,成为人类最早驯化的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊位居前列,足以说明其在古人心目中的重要位置。  ②羊可承载艺术。从商代的“四羊方尊”、“三羊铜?”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见。  ③羊主祥。至少从汉代开始,羊就与吉祥联系在一起。《说文》说:“羊”,祥也。汉字里最好的几个字,如美、善、祥等,都带有“羊”字边。《汉字大字典》中,以“羊”为部首的汉字竟多达204个,充分说明其对先民生活影响力的巨大。羊主美。古人以“羊”字引申为“美”字。《说文》中释为“羊大则美”。“美,甘也。从羊从大,羊在六畜,主给膳也。”羊主要是供人食用。羊的美不仅局限于吃上。在原始社会有权力有地位的酋长或巫师看来,在种种巫术仪式上,牧羊部落的牧羊人所扮演的图腾羊、跳的图腾舞,就是最美的事物。羊主敬。羊羔跪乳,见于明代《蠡海集》:“未为阳,仰而秉礼,以羊配之,羊跪乳。”这流传为妇孺皆知的话题。蔡邕《为陈太守上孝子状》上说:“乌以反哺,托体太阳;羔以跪乳,为贽国卿。”在孝敬的说法中,以乌鸦为孝,以羊羔表敬。  ④羊可体现正义。因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象,久之便将其神话为正义的征。据王充《论衡·是应》,唐尧之臣皋陶治狱,辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触,无罪则不触”,极为灵验。至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服,以示庄严神圣。  ⑤羊可象征安泰。人们最爱用的关于羊的吉祥话是“三羊开泰”。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”,最早出自《易经》。指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为:十一月冬至日的白昼最短,其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生,所以称冬至一阳生,十二

阅读的姿势和阅读答案|生命的姿势 阅读答案

  阅读是运用语言文字来获取信息,认识世界,发展思维,并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片,也包括符号、公式、图表等。  篇一:阅读的姿势阅读答案  1.与本文所阐明的观点不相符的一项是( )(2分)  A.真正意义上的读书,是随性而读,是与生命相伴始终的.  B.阅读能积累底蕴,提振精神,修身明理,洞悉人生,滋养自己的精神世界.  C.阅读能领悟时代使命,并进而笃行之,将给民族和个人带来希望.  D.苦读让人心生敬畏.  2.  文章第(2)-(6)自然段的论证过程大致为:概括举例谈中外“悦读”情形→中外“悦读”情形比较→正确“悦读”的情形.这一过程体现出的科学精神和科学  态度主要表现在如下三个方面:、 、  .(3分)  3.文中划线句“亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿势,一种能给民族和我们个人带来希望的姿势.”语意含蓄而深刻,联系上文,请把你的理解写出来.(3分)  4.探究下面两则材料,从阅读的角度,说说你的发现.(谈三点即可)(3分)  ①在德国,孩子从出生就有婴儿书陪伴.当然这些书大都是塑料书或者是布做的,孩子可以把书带进浴缸,看小书漂浮.这是孩子阅读的第一块基石.  ②澳大利亚人外出带书可不是做样子.只要稍加留意你就会发现,马路边、草坪上、海滩旁、商店里、候机厅内,常见人捧书阅读的场景.有些书迷甚至一上车、船,就习惯性的掏出一本书,然后心无旁骛的看起来.即使是站立者,也照样抓住栏杆或吊环,在摇摇晃晃中享受阅读.  5.文章第(4)段的结尾说“过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将读书引入歧途”,请结合实际谈谈你对这句话的理解.(3分)  答案:  1.D(2分)  2.论证的严密性 事例的典型性(普遍性、真实性) 思维(推理)的逻辑性 方法的科学性结构的条理性(从论证、事例、思维、方法、结构五个方

阅读三峡选段题目与答案|三峡文言文题目及答案

  阅读《三峡》选段。(16分)  三 峡  郦道元  自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。  至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。  春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。  小题1: 解释下列句中加点的词语。(4分)  ① 略无阙处( ) ② 沿溯阻绝( )  ③ 乘奔御风( ) ④ 飞漱其间( )  小题2:请用“/”标出下列语句中的语意停顿。(每句标一处)(2分)  ① 至于夏水襄陵 ② 自非亭午夜分  小题3: 把下列文言句子翻译成现代汉语。(4分)  ①自非亭午夜分,不见曦月。  ②虽乘奔御风,不以疾也。  小题4:三峡的山有什么特点?(写出一点即可) 并结合语段试做分析(3分)  小题5:美丽的三峡,雄伟的三峡工程,吸引了无数中外游客前来观光旅游。请用简洁生动的语言写一段导游词,向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。(3分)  参考答案:  小题1: ①通“缺” ② 顺流而下 ③飞奔的马 ④ 急流冲荡  小题2: ①至于/夏水襄陵 ②自非/亭午夜分  小题3: ①如果不是正午或半夜,是看不见太阳和月亮的(重点字“自非”)②即使是骑上快马驾着疾风,也不如它快(重点字“虽”“奔”“以”)  小题4:山:连绵不断、遮天蔽日(高、峻)。从“两岸连山、略无阙处”看出连绵不断的特点,从“重岩叠嶂,隐天蔽日”看出遮天蔽日(高、峻)的特点(特点1分,分析2分)  小题5:示例:各位游客,欢迎你们来三峡观光。七百里三峡,雄奇险拔,清幽秀丽,四季美景风格迥异。春冬之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌。

阅读文章之活着,问题及答案|活着问题质疑及答案

  活着  余 华  我遇到那位名叫福贵的老人时,夏季刚刚来到。  那天午后,我走到了一棵有着茂盛叶子的树下,看到近旁田里一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下,在那个充满阳光的下午,他向我讲述了自己:  这辈子想起来也是很快就过去了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了。我啊,年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,可寿命长,我家里五口人一个挨着一个死去,我还活着。  孙子死后第二年,看看自己还得活几年,我觉得牛还是要买的。牛是半个人,它能替我干活,闲下来时我也有个伴,心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草,就跟拉着个孩子似的。  买牛那天,我把钱揣在怀里走着去新丰,那里有个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时,看到晒场上转着一群人,走过去看看,就看到了这头牛,它趴在地上,歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪,旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀,围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心,心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子,老了,力气小了,就要被人宰了吃掉。  我不忍心看它被宰掉,便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛,它知道自己要死了,脑袋底下都有一滩眼泪了。  我越走心里越是定不下来,后来一想,干脆把它买下来。  我赶紧往回走,走到晒场那里,他们已经绑住了牛脚,我挤上去对那个磨刀的男人说: “行行好,把这头牛卖给我吧。”  赤膊男人手指试着刀锋,看了我好一会才问:“你说什么?”我说:“我要买这牛。”  他咧开嘴嘻嘻笑了,旁边的人也哄地笑起来。我从怀里抽出钱放到他手里,说:“你数一数。”赤膊男人马上傻了,他把我看了又看,还搔搔脖子,问我:“你当真要买?”  我什么话也不去说,蹲下把牛脚上的绳子解了,站起来后拍拍牛的脑袋。这牛还真聪明,知道自己不死了,一下子站起来,也不掉眼泪了。我拉

阅读经典论语作文800字 [阅读论语的心得体会]

  古人云:“人非贤圣,孰能无过?”父母犯错是很平常的事,子女如何对待犯错的父母是一门不平常的学问,从小处说,它是家庭的教育问题,从大处看,它直接影响到了一个民族的存亡问题,孔子就像一盏明灯为我指出正确的方向,子曰:“事父母谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”它的意思是父母有错,要好言相劝,听不进时,要尊重他们,要任劳任怨。”看到了这句话,我思续万千,于是暑假里的那一幕霎时间浮现在了我的眼前。  那是一个炎热的早上,妈妈带我到外婆家去,由于眼睛被蚊子叮了一个大包,奇痒无比,一路上不断地揉着眼睛,眼睛又红又肿,可恶的眼睛过敏疹又发作了,一进家门,外公见到我着副尊容大发雷霆,二话不说就朝妈妈嚷嚷:“你怎么把他的眼睛打成这样,你还配做母亲吗?”妈妈见了外公那怒气冲冲欲言又止,她轻轻地把我拉到卫生间给我冲洗眼睛并上了药,这时我疑惑不解地问妈妈:“妈妈,平常您批评我时,总是那么严厉,可这次外公错怪了你,你都那么地温顺,这是为什么呢?”妈妈没有回答,过了一会,她指了指窗外,我乍一看,只见有一些工人在为小树在修剪枝丫,还又一些工人在为一棵为我们这风挡雨的,倾斜的大树支撑并加固,这时妈妈语重心长地对我说:“你就是那棵小树,我就是那些工人,你外公就是那棵老树。”“我懂了,我懂了,你对我严厉是想要我成才,而你对外公温顺是报答他对你的养育之恩,尽到孝的责任!”我抢过妈妈的话茬说道,“对,对你说得很对,”妈妈点了点头, “你一定要好好记住这句话‘百事孝为先’”这时,我恍然大悟,于是飞奔回大厅对正在生气的外公说:“外公啊外公,你错怪了妈妈,我眼睛肿不是妈妈打的,是蚊子咬的!”外公不好意思地对妈妈说:“你怎么不早说,你看现在多不好意思啊!”“没关系,没关系,”妈妈淡淡一笑地说,“给你骂几句有算得了什么?”家庭里又恢复了往日的平静想到这里我终于悟到了孔子这段话的真正含意,妈妈的言行是劳无怨的写照。  孔

阅读题:甲乙两则片段_阅读题甲乙丙凌鼎年

  阅读甲、乙两则文章片段,完成文后问题。  甲:济南的冬天  老舍 ①对于一个在北平住惯的人,像我,冬天要是不刮风,便觉得是奇迹;济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人,像我,冬天要能看得见日光,便觉得是怪事;济南的冬天是响晴的。自然,在热带的地方,日光是永远那么毒,响亮的天气,反有点叫人害怕。可是,在北中国的冬天,而能有温晴的天气,济南真得算个宝地。  ②设若单单是有阳光,那也算不了出奇。请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒,这是不是个理想的境界?小山整把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,……他们由天上看到山上,便不知不觉地想起:“明天也许就是春天了吧?这样的温暖,今天夜里山草也许就绿起来了吧?”就是这点幻想不能一时实现,他们也并不着急,因为有这样慈善的冬天,干啥还希望别的呢!  ③最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。……等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!  ④古老的济南,城里那么狭窄,城外又那么宽敞,山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪,对,这是张小水墨画,也许是唐代的名手画的吧。  ⑤那水呢,不但不结冰,倒反在绿萍上冒着点热气,水藻真绿,把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么蓝汪汪的,整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里,包着红屋顶,黄草山,像地毯上的小团花的小灰色树影;这就是冬天的济南。  乙:白马湖①之冬  夏丐尊 ①那里的风,差不多

阅读的愉悦 阅读答案 《阅读的愉悦》阅读及答案

  阅读下面的文章,回答问题。  阅读的愉悦  李国文  古人说“开卷有益”,这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。  应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。  但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。  我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。  有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉

阅读的愉悦文章理解 最大的愉悦是理解的愉悦

  李国文  ①古人说“开卷有益”,这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。  ②应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。  ③但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。  ④我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。  ⑤有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火,评论捧得极热