“三违”现象与“三违”精神分析探讨(新编版)

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矿山安全

“三违”现象与“三违”精神的分析探讨(新编版)

“三违”现象与“三违”精神的分析探讨(新编版)

Safety management is an important part of production management. Safety and production are in the implementation process

Safety management is an important part of production management. Safety and production are in the implementation process

( 安全管理 )

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“三违”现象与“三违”精神的分析探讨(新编版)

备注说明：安全管理是生产管理的重要组成部分，安全与生产在实施过程，两者存在着密切的联系，存在着进行共同管理的基础。

备注说明：安全管理是生产管理的重要组成部分，安全与生产在实施过程，两者存在着密切的联系，存在着进行共同管理的基础。

　　1“三违”现象概述

　　在煤矿企业的生产过程中，违章指挥、违章操作、违反劳动纪律的“三违”现象成为长期的井下行为的积淀，存在于较多员工的工作过程中，代代相传，根深蒂固，它不仅伤害自己、而且伤害别人，甚至被别人所伤害。严重影响着安全生产的顺利进行。究其原因，人们常常将其概括为“图省事、闯大胆、碰侥幸”。实践证明，“三违”是一种过错：首先，它要遭受制度、章程的制裁，甚至受到法律的严惩；其次，要受到良心亦即“本我”的谴责；第三，可能要出现事故，使身体遭受痛苦，甚至可能要丢掉生命。

　　2“三违”精神分析

　　2.1快乐原则

　　它的前提是人的生存。马斯洛的需要层次理论认为：生存的第一需要是人生的生理需求。当高强度的劳动使肉体感到痛苦难耐时，“本我”中的生理冲动，便强烈要求休息，这种需求便成了第一的基本需求，而安全似乎暂时退到了第二位。这并不是说安全对他们不再重要，而是因为灾难还未显现出来，生命的安全在此时没有受到明显的威胁。生理的冲动才得以占据上风，才引发了“图、闯、碰”。同时，多年来，煤矿工人脏、苦、累、险已成为人们的思维定势。对井下工作的危险性形成了一种深刻的恐惧感。不少人由恐惧产生了宿命意识：该死该活由天定。一个人出了事故，一些人认为是该着，不出事故认为命大，于是自己的安全，不是从工程质量、操作规程上把握，因为那样要付出巨大的劳动。于是更多的“三违”者为了能使这种“图、闯、碰”的行为合理化，找一个心安理得的借口，于是就导致了“特权假设”的出现。

　　2.2特权假设

　　它是指工人在“三违”过程中，呈现的一种满足自我、躲避超我的心理状态。例如：一个空顶工作者想的是：今天不会冒顶的，因为顶板好，危险与灾祸是以前和别人的事，我可能是个例外。这就是“自我”对“超我”的合理化，一种心理安慰。正如事实表明的，这种安慰在很多情况下是获得成功的，“三违”者是常常获得这种特权，但偶然的情况下也会失败。这是因为，安全操作规程在被人们用权力强行定为规章之前，是一种正常的行为。正是因为偶然发生了事故，人们才把这种行为定为违章。很明显，规章虽然定出来了，但并不说明今后每一次违章都意味着出现“偶然”事故。这正是违章者对规章常常抱着一种敌视态度。认为是领导治人而不是自觉遵守的原因。但究竟“三违”获得成功的概率有多高，谁也无法测定的很准。也可能一个在“本我”的支配下长期“三违”而平安无事，而另一个人第一次违章就出现事故。这就是为什么人们宁可多付出几十倍或几百倍的劳动，也不允许这种“特权假设”出现的原因。但是，进一步分析下去，我们会看到，在“特权假设”前提下，“三违”远不像我们想象的那样令人讨厌，“三违”者常常会获得如下的快乐体验。

　　（1）破坏的愉悦感。“三违”虽然不是犯罪，但随着《煤矿安全监察条例》、《安全生产法》等法律、法规的颁布实施，显然有些是违法的，但它们之间的本质是相同的。犯罪是一种破坏，违章也是一种破坏，破坏的过程又是一种快乐的体验。这正如尼采所说：破坏的愉悦。特别是工人把规程不再视为自己的保护神而是把它当成管理者制裁自己的锁链时，破坏这种规定，就成了一种愉悦。

　　（2）冒险的快乐感。冒险并不象人们想像的那样可怕，相反则是一种英雄主义的体现。它具有挑战性刺激性。一次冒险成功，心理上就会获得一种满足。“三违”无疑是冒险，既有受难的危险，也有受罚的危险，但一旦克服了这危险，取得了成功，由于本能需求和环境之间的紧张兴奋关系得到解除，“本我”就感到一种满足和快乐。

　　（3）出众的英雄感。一次给生产和效益带来较高的回报，给同伴、工友带来省去很多麻烦的“三违”，会使周围同伴们产生尊敬，这种行为不仅不会被指责，而且常常被视为是经验丰富、勇敢机智的表现。

　　（4）成功的满足感。在多数情况下，“三违”是一种轻柔甜蜜。它是一个很大系数之内的一种享受，一种愉悦，一种沾光的满足。

　　以上这些感觉，都是以“特权假设”为基础的，是唯心的一种思维方法，这种假设一旦被无情的客观规律所剥夺，灾难就会临到“三违”者的头上。

　　3消除“三违”采取的措施

　　（1）引导员工从狭隘的“自我”中超越出来。必须让员工认识到要自觉遵章守纪，把安全教育真正溶入到员工的日常工作中，与员工的情感波动相结合，变成员工的理性认识，使全体员工切实认识到安全是自己的事，健康权、生命权是做人最基本的权力，从内心深处解决支配错误行为的思想倾向。并引导员工充分认识煤矿生产的艰苦性，要不断发扬煤矿工人吃苦耐劳的传统劳动美德，才是煤矿工人应有的素质。

　　（2）消除三违中的“特权假设”。要对各类“三违”进行严格规训和追究，运用“热炉子”法则，触及“三违”人员的痛处，从员工个人的角度出发，对员工进行安全评价，分析过去、现在和将来发生和可能发生的事故，并切实抓好安全奖罚措施的制定和落实，提高员工遵守奖罚制度的自觉性。

　　（3）不断提高群体保安意识。用群体保安的力量抵制“三违”个体获得的快乐体验，构筑起自下而上安全责任互联、安全行为互保、安全风险共担、安全利益共享的统一体。(

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