三农博览园观后感

发布时间:2021-07-22 08:48:40 来源: 心得体会 点击:

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观后感

沈阳三农博览园坐落于沈阳所属新民市大柳屯镇南部, 新柳公路与 304 线交会口侧, 交

通便捷。占地 40 万平方米。由仿古长城环绕,高耸的钻天杨玉冠掩映,雅韵雄风,如诗如画,处处散发着文化幽香,浓郁的乡土风情气息。这里建有三农园、国粹园、三杰馆、科学智慧馆等 20 个展馆等,青砖黛瓦,各具风姿。来这里的每一个人都会有一种美好的享受。

沈阳三农博览园是以“三农”这主体,

以文化为灵魂, 人文景观与自然景观相结合的旅

游区,是全国农业旅游示范点,

AA 级旅游景区,正式通过国际标准科技、环保认证。辽宁

省政府命名为现代农业园区,沈阳市中小学生农业实践基地,被誉为收藏中心,展览中心、

教育中心, 生态景观与展馆共荣的塞北第一园。

园区始建于

1997 年。在新民市委、 市政府

领导下,通过招商引资,引进展品资源,自行设计、自行创建等,加快了园区建设。主题鲜

明,布局科学合理,具胡较高的历史、文化、科学价值。园区规划

5000 亩,已开发 1000

亩,其中核心功能区 600 亩,建筑面积

28000 平方米。

博览园由仿古长城环绕,高耸的钻天杨玉冠掩映,雅韵雄风,如诗如画,处处散着文

化幽香,浓郁的乡土风情气息。这里建有三农园、国粹园、三杰馆、科学智慧馆等

20 个展

馆,青砖黛瓦,各具风姿 。

国粹园,进入门内, 我们最先看到的是一个大地球,上方是满天星斗,

一代京剧大师梅

兰芳的画像,活灵活现,飘飘欲仙的。一条彩色飘带,牵系着他的传人——大弟子的画像。

象征中华民族的传统文化后继有人。

这里也有沈阳京剧艺术家迟小秋、

李静文的身影。

 园内

还设“名人碑廊”,有话剧大师李默然、文物鉴赏家杨仁恺、评书表演艺术家田连元等名家

大理石雕刻手迹,此处极有观赏价值。

有名京剧生旦净丑人物铜像、巨型岫岩玉整体雕琢

的仙人居, 名人书法碑林及彩绘长廊。

国粹园内展示了以京剧为主的民族优秀历史文化,

140

米长的京剧展厅,以现代科技的声、

光、电手段,栩栩如生地再现了京剧发展历史和各流派

名家的现场表演,声情并茂,惟妙惟肖。

京剧形成于北京, 时间是在

1840 年前后,盛行于 20 的世纪三、四十年代, 时有“国剧”

之称。它行当全面、 表演成熟、 气势宏美, 是近代中国戏曲的代表。

 所以说京剧是中国的“国粹。

京剧分为四大派系,分别为:梅派,程派,荀派,尚派。在各种艺术中形成不同的学派

是很自然的。诸如表现派、体验派、抽象派、印象派、意识流等。而京剧中的学派都是以演

员的名字命名的,所谓梅派,程派等等。

这是因为京剧是以主演为中心的演员艺术,都是通

过演员本人广泛学习与继承前辈的表演技艺,

结合本身的性格爱好、 生理特征和艺术修养在

艺术上所形成的不同的艺术见解,

并据此所创造的独具特色的表演剧目、

方式和手段, 经过

频繁的演出实践, 得到观众的承认和欢迎,

从而在京剧舞台上形成以主要演员的艺术个性和

独特的创造形成了自己的艺术潮流和学派。

作为当代大学生,我们应该弘扬民族精神传统文化。为弘扬民族精神传统文化,首先,

对于文化艺术而言, “越是民族的, 就越是世界的 ”。特别是在当今全球化越演越重

,经济一体

化浪潮越发汹涌之际 ,民族传统文化的保护与利用、传承与变迁、创新与调适成为民族研究

与工作中的重大课题。对传统文化的重视程度,也是一个国家和民族文明程度的重要标志,

能够体现一个国家和民族发展演进的自觉水平。

文化作为民族凝聚力的根本要素,

对国家经

济、政治等社会生活的各个方面,有着巨大的作用力和影响力。文化资源、

人文环境和民族

.

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素质,又是一个社会保持可持续发展的重要因素。对传统文化的继承、保护、弘扬和利用,

将为经济建设和社会发展提供强大的精神动力、

不竭的智力支持和丰富的经济生长资源,

经济和社会可持续发展的重要保证。

没有包括传统文化在内的文化作为支撑,

经济和社会的

发展就没有后劲, 我们就无法赶超世界先进水平。

对于传统文化实施科学有效的保护,

也是

实现国家经济、社会、文化的协调发展,全面富强民主现代国家的现实需要。

其次,要正确处理好保护与发展、开发与利用、中央与地方、全局与局部、当前与今后

的关系。

 确保中国民族民间传统文化在首先得到及时抢救和有效保护的前提下,

按照自身的

规律得到深刻的继承和持续的发展。

民族民间传统文化的保护工作,

看似属于纯然的公益事

业性文化建设投入, 实则蕴涵着非常巨大的潜在效益和长远利益。

不仅对实施保护的工作方

针和工作原则在具体的运用中要严格掌握,避免急功近利走样变味的所谓

“保护 ”,成为违反

规律的草率操作与竭泽而渔的过度开发,

以免动机良好措施不当的

“保护 ”反倒成为毁坏民族

民间传统文化的罪魁祸首;

而且要从维护国家和民族利益的高度,

深刻认识正确处理好中央

与地方、全局与局部、当前与今后几种关系的极端重要性,凡是涉及上述关系的,

都要坚持

国家利益至上和民族利益至上的原则,牢固树立全局意识和大局意识。

最后,对传统文化的继承和发扬必须上升到一个全民族的高度,

因为文化是一个民族的

身份标志,传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托。

国学大师文怀沙说,

几千年的中国传统文化就是

“精神的氧气 ”,毕竟 “树的影子拉得再长, 也离不开树根; 我走得

再远,也走不出妈妈的心。

张姓是中国最大的姓之一,得姓历史悠久,族大支繁。张姓曾有

43 个望族,在所有姓氏

中无与匹敌。

张姓,具有三个明显的特点,一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都

有张氏族人;三是人才辈出,不可胜数,

从古至今, 历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的

繁荣昌盛贡献着力量。

关于张姓的始祖,历代史书中有如下记载:

“黄帝第五子清阳生辉,为弓正,观弧星始

制弓矢,主祀弧星,因姓张氏

“挥造弧矢,受封于张

,后为弓氏。张,望出太原。

  ” “张,

黄,李,赵,黄帝赐姓。

  ”

从以上记载看, 张姓之源, 可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝,

是黄帝的直系

后裔。黄帝第五子青阳,生子曰挥。这位叫挥的黄帝之后,正是张姓的始祖。所以说张姓是

黄帝的直系后裔,并不为过。

这位名挥的黄帝后裔,非常聪明,他观看到天上的弧星,便仿其形状做了弓矢。原来,天上

有星名 “天弓 ”,简称 “弧 ”。属井宿,共九星,在天狼星东南。

八星如弓形,外一星像矢,

在犬犬、南船两星座内。《宋史。天文志》: “弧矢九星在狼星东南,天弓也

”,挥看到 “天

弓”,由 “天弓 ”之形受到启发, 最早发明了弓矢 --这个古代重要的武器。

他也由此而被

“赐

姓张氏 ”。

不过,当初的 “张 ”,非命姓氏之义也

“。因为弓矢发明之后,在使用之前,必须先用力气将

弓张开,不然,就无法使用。挥是因为这个缘故而命为

“张氏 ”的 。从此之后,挥的后代

子孙有的姓弓,有的姓张,分成两支,也是出于此因

。后世的张姓,在谈及自己的姓氏时,

常常解释为

“弓长张的张 ”也是起于此故。这支源于挥的张姓,得姓甚早,是中国张姓中最

早古老的一支

走进三农博览园,既可让人感受大自然的盎然生机,陶冶情操,净化心灵,又能让人追

溯历史,不忘过去,为生活在今天这个伟大时代而骄傲

!

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温家宝总理在哈佛大学讲话 —— 中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在 2000 多年

前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说, 以及其他许多也在中国

思想史上有地位的学说流派,这就是有名的 ”诸子百家 “。从孔夫子到孙中山,中华民族传统文化有它的许多珍贵品,许多人民性和民主性的好东西。比如,强调仁爱,强调群体,强调

和而不同,强调天下为公。特别是 ”天下兴亡、匹夫有责 “的爱国情操, ”民为邦本 “”民贵君轻“的民本思想, ”己所不欲,勿施于人 “的待人之道,吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美

德,世代相传。所有这些,对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。

京剧流派的形成不外有三:一是集百家之大成,取长补短,兼容并蓄,融合于一身,而不是

简单地继承某一流派创始人或传人的艺术衣钵。 二是在表演上具有自己独特的, 系统的, 符

合观众欣赏要求的理论根据和艺术创造, 并在频繁的实践中得到观众的理解和熟悉, 而不是

通过评选、 大赛和某位专家的批准。 三是必须建立以主演为中心的创作和表演团体, 从编剧、

演员、作曲、乐队、服装上形成统一的艺术风格。例如四大须生的余、言、高、马,都是

在继承谭、 孙、汪等前辈的基础上发挥自己的特长, 在长期的演出中逐渐形成了简约明快的

余派,委婉俏丽的言派,高亢挺拔的高派,潇洒飘逸的马派。四大名旦的梅、尚、程、荀

则是在继承陈德霖、孙怡云、王瑶卿等前辈艺术的同时结合自己的本身条件发展成庄重深邃的梅派,矫健流畅的尚派,深沉含蓄的程派,自然质朴的荀派。三大名净的金、郝、侯则是在学习何桂山、黄润甫、金秀山等前辈的基础上根据自己的实际情况发展成以重唱工的

金派铜锤、 以 "架子花脸铜锤唱 "为特点的郝派架子花脸和以表现人物精气神为特征的侯派架子花脸。

1、 梅派

梅派:由梅兰芳创立。梅兰芳毕业追求艺术的最高境界,用自己的表演创造出大量善

良、温柔、华贵、典雅而具有正义感的古代妇女形象。 2、 程派

程派:由程砚秋创立。主要以深邃曲折的唱腔,,通过娴静凝重的舞台形象表现

古代的女性,尤其善于塑造遭遇悲惨、具有外柔内刚性格的中下层的女性。 3、 荀

荀派:由荀慧生创立。善于塑造天真、活泼、热情的少女形象,具有柔媚娇婉的风格。

 4、 尚派

尚派:由尚小云创立。以刚健婀娜为特有风格,唱、念、做、打均不尚纤巧,以

气与力取胜,具有阳刚之美。

在各种艺术中形成不同的学派是很自然的。诸如表现派、体验派、抽象派、

印象派、 意识流等。

  而京剧中的学派都是以演员的名字命名的,

所谓梅派, 程派等等。

这是因为京剧是以主演为中心的演员艺术,

都是通过演员本人广泛学习与继承前辈的

表演技艺,结合本身的性格爱好、生理特征和艺术修养在艺术上所形成的不同的艺术

见解,并据此所创造的独具特色的表演剧目、方式和手段,经过频繁的演出实践,得

到观众的承认和欢迎,

从而在京剧舞台上形成以主要演员的艺术个性和独特的创造形

成了自己的艺术潮流和学派。

也称 “传统戏 ”。戏曲名词。泛指

1949

年以前各个历史时期编写,并经过长期舞台实

践保留下来的戏曲剧目。

[1]

从历史上沿传下来的思想、文化、道德、风尚、艺术、

制度以及行为方式等。它通常作为历史文化遗产被继承下来,其中最稳定的因素被固

定化,并在社会生活的各个方面表现出来。如民族传统、文化传统、道德传统等。

[1]

剧目 : 戏剧的名目:传统~ㄧ保留~。

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京剧有《贵妃醉酒》、《女起解》、《霸王别姬》等

豫剧有《花木兰》等

昆曲有《牡丹亭》、《长生殿》等

评剧有《花为媒》等

黄梅戏有《天仙配》等

沪剧有《罗汉钱》等

越剧有《红楼梦》、《梁山伯与祝英台》等

秦腔有《庵堂认母》等

晋剧有《打金枝》等

川剧有《秋江》等

[2]

沈阳三农博览园座落于辽宁省新民市大柳屯镇南部,

新阜公路交汇口北侧, 与正在建设中的

沈阜高速公路咫尺相隔,距新民市区

15 公里,距沈阳市区

75 公里,交通便捷,驱车即至,

地理区位优越,生态和谐。

沈阳三农博览园是以 “三农 ”这主体,以文化为灵魂,人文景观与自然景观相结合的旅游区,

是全国农业旅游示范点,

AA 级旅游景区,正式通过国际标准科技、环保认证。辽宁省政府

命名为现代农业园区,沈阳市中小学生农业实践基地,被誉为收藏中心,展览中心、教育中

心,生态景观与展馆共荣的塞北第一园。

园区始建于 1997 年。在新民市委、市政府领导下,通过招商引资,引进展品资源,自行设

计、自行创建等,加快了园区建设。主题鲜明,布局科学合理,具胡较高的历史、文化、科

学价值。园区规划 5000 亩,已开发

1000 亩,其中核心功能区 600 亩,建筑面积

28000 平方

展馆区:以浓缩民族文化,再现百年农史为主线,共建成

24 个展馆。分五个展区,以弘扬

三农和民族文化的三农院展区,占地

10 万平方米,设有王家屯一条街、农史资料馆、民俗

风情馆、百年服饰馆、知青馆、王三哥、王三嫂馆、民间书法绘画摄影馆、五谷艺术馆、石

油雕艺馆、农科十大状元馆、东北二人转馆、官灯艺术馆、民间工艺馆;园粹园占地

2 万平

方米,设有京剧一、二馆、天香阁名人碑廊;同乐园,点地

2 万平方米,设有中外古旧钟表

博物馆、珍稀动物生态标本馆、辽金陶艺馆、民间剪纸馆、藏族文化收藏馆、书画馆;四合

院,占地 1 万平方米, 设有人民作家马加馆、 军旅作家杨大群馆、 评剧表演艺术家花淑兰馆、

著名摄影家蒋少武 “走进文革 ”、“辽宁往事 ”摄影作品馆;科学智慧园,占地 1 万平方米,设有科学智慧馆。

 各馆内涵丰富, 资料翔实, 图文并茂, 人物肖像逼真, 声、电、光融合贯通,各俱千秋,韵味无穷,多为全国首创。

景观区:占地 10 万平方米,建有两湖一塔(东湖为曲桥观鱼,放养五万尾锦鲤,西湖为醒

桥赏荷,湖内栽满荷花,湖上设有吊桥),龙泉塔矗立两湖中央, 9 层,高 40 米。马莲圊

(占地 20 亩,东北地区特有物种即将绝迹,属保护物种),动物园(猴子、驼鸟、孔雀、

信鸽、百鸟等),水上乐园,占地 30 亩,备有水上游艇,湖上泛舟,儿童游艺等设施。园

区内仿古长城环抱,城垛上立有兵俑石雕。园区中央, 108 孔喷泉喷珠吐玉,浮雕、彩绘、

长廊、亭榭、八仙过海、拓荒牛、骏马奔腾等 20 余座雕塑立于园区各个角落。园区绿化覆

盖面积在 80%以上,风天不扬尘,雨天不沾泥,处处铺锦绣,无地不着花。在白杨翠柳的

.

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包裹中青砖黛瓦的各类展馆,雕梁画栋的京东大戏楼、八角楼各展风姿,美不胜收。园区入

门处屹立着高丛宏伟的塞北第一园塔楼,沿停车场两侧排列着三十尊农民古雕,别俱风韵。

农业实践区:占地 500 亩,现已建成 50 亩,引进粮食、油料、蔬菜、经济作物、瓜果、

136

个新品种,采用新技术,先进灌溉设备,实行无公害栽培,具有知识性、科学性、示范性、

推广和实践操作性,并设有灵芝园、葡萄园,是开展农业实践的最理想课堂。

服务区:新建服务中心一处,占地

1 万平方米,可供游人食宿、娱乐、垂钓,与园区隔路相

望都乐苑占地 10 万平方米,设大型停车场一下,大型餐厅(同时可容纳

1800 人就餐),小

型餐厅各一处,培训中心大楼

1000 平方米。园区内水、电、路、气基础设施配套齐全,并

设有程控电话内部交换器,馆与馆之间通话自如。

在园区建设的实践中,我们本着创新务实、科学发展的观念,在建园理念、内涵、设计及建

筑风格上创新, 赋予园区不息的生命力。

围绕三农教育为主线,弘扬以农为本的思想,

浓缩

百年农史;民族文化、民俗文化相融合,着眼于对未成年人进行科学文化、道德品质教育,

创造浓郁的文化氛围; 在建筑风格上把仿古创新有机地结合起来,

即保持了园区的古色古香,

又展示了展馆建筑的舒展大方;

自然景观与人文景观浑为一体,

保持了原有的田园风貌, 成

为园林式的优美和谐景区。

园区设有管理委员会,对园区实行企业管理。

管委会内部设有财务部、

联络接待部、后勤保

障部、生活服务区、医疗所、投诉中心等,组织机构健全,人才资源雄厚。园区抽调

30 余

名具有高中以上文化的小学教师做导游、解说员,聘任

3 名老同志做顾问,配有农业专家、

农艺师, 园林师及保安、 警卫、园区交通服务等人员

100 多人,对园区实行民主化、 科学化、

规范化管理。园区所有管理人员、服务人员均实行严格培训,

思想品德、业务素质达到铰高

水平,适应管理和服务需要。

 园区内导游图、 路标指示牌、 各类警示牌齐备, 防火设备健全,配有专用消防车,可确保园区和游人的安全。

2005 年 5 月初园区对外开放以来,每天车量不断,游人如织,已成为辽沈地区参观浏览的热点。

 园区发展前景广阔、潜力巨大,有着雄厚的物质基础和丰厚的人流资源,它将以三农百年史诗、民族文化博览,农业科学实践为亮点,向全国展示它独特的魅力。

沈阳三农博览园坐落于沈阳所属新民市大柳屯镇南部,新柳公路与 304 线交会口侧,交通

便捷。

 占地 40 万平方米。

 由仿古长城环绕, 高耸的钻天杨玉冠掩映, 雅韵雄风, 如诗如画,

处处散发着文化幽香,浓郁的乡土风情气息。这里建有三农园、国粹园、三杰馆、科学智慧馆等 20 个展馆等,青砖黛瓦,各具风姿。来这里的每一个人都会有一种美好的享受。

走进三农博览园, 首先映入眼帘的是八仙过海影壁, 让人看到八位神仙一起到了东海,

只见潮头汹涌,巨浪惊人的情景。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显 " 神通 " 而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡

的情景。活灵活现,极有观赏价值。

走过影壁就是矗立园中的九层龙泉塔。此处最为吸引人的还数曲桥观鱼、醒桥赏荷两个景点!五万尾锦鲤于碧绿的池水中穿梭,每有人洒下鱼食,群鱼跃起争食,水面仿佛开了锅,场面极为壮观,不禁让人联想起鲤鱼跳龙门的典故。观鱼长廊,园内理石板铺路,曲径通幽,廊亭相接,景馆相连,风天不扬尘,无处不着花。醒桥荡漾在荷花盛放的池塘里,万绿丛中点点红,一股淡淡的荷香扑面而来,此时置身于醒桥上的人们仿佛融入画中,员工们纷纷抓住这优美的景色和游人合影留念。

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首先我们来到一代伟人毛泽东的展馆前,走过一个个台阶,进入展馆,墙上有毛泽东各个时期的画像、敬章、毛泽东亲笔书写的诗词字碑。我们在这里了解了伟人的一生。恰同学少年,风华正茂,挥斥方遒 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯 北国风光,千里冰封,万里雪飘。

  数风流人物,还看今朝 ,有接待外宾的尊荣,有建设新中国和老百姓在一起的和蔼可亲的笑脸。和孩子们在一起的长辈平易近人的风范。室内布置,恰到好处。彰显了伟人的一生是光辉的一生,奋斗的一生。是他老人家开启了中华人民共和国的新纪元。永远令子孙后代敬仰。

接着来到农业百科园,这里有葡萄园、灵芝园 , 观赏长廊,这里有 200 多个品种农作

物。

 到葡萄园前,满眼的绿色,无边不无际,简直是一片绿色海洋。仿佛让人看到一串串绿色的、紫色葡萄展现在人们面前,葡萄的芳香扑鼻而来,让人垂涎欲滴。我们为之兴奋,欢喜异常。关于灵芝,有一段美好的传说。相传吃灵芝草死了的人可以复活,平常人吃了灵芝草还会长生不老。我们却没有亲见,可如今我们在这里看到了非常鲜嫩,满园活灵活的品种齐全灵芝展现在我们面前,喜不自胜。灵芝既可以入药,又为园中增添一笔价值可观的经济收入。

在科技智慧馆:我们亲自体验了用铜盆洗手发出来嗡嗡的响声,知道这是一种物理现象。骑到了方形轮廓的自行车,听到对着远距离的传声器喊出的自己的声音。见到了日常生活中我们从没见到过的现象。这里让人们了解很多科学的奥妙,深深地领悟到人的潜力是无穷的。启发孩子们暗暗下决心们努力学习,不断进取,向科学进军。

民俗风情馆里,寻根觅祖,我们看到祖先生活的一幕幕情景。我们看到了过去时代里结婚仪式,张灯结彩,热闹非凡的场景。过年放鞭炮、一大家子拜年的场面。令人可观的是:本山大叔说的东北“三大怪”:窗户纸糊在外,大姑娘叼烟袋,养护孩子吊起来 模拟的真实画像,栩栩如生,惟妙惟肖。仿佛把人们带到过去的历史年代。从中了解到中国的风俗文化、民情特点。为人类的历史上留下了辉煌的一笔。

在作家馆里, 展出了作家杨大群大量生活工作的照片, 我们了解到他过去生活的历程。

明白了人生的艰辛,认识到只有勤奋努力就得到回报。在马家馆看到了马加的手抄本笔迹,

了解作家为了丰富人们的精神生活付出的心血。我们拜读他们的名著后会更加仰慕他们。

最典型的是王三哥王三嫂馆,以虚拟的“王三哥、王三嫂”为主角,展示一个普通农民的日常生产生活 在知青馆,会带你回到当年插队的岁月,那一张张老照片或许会找到你和你的战友。

最后到国粹园,进入门内,我们最先看到的是一个大地球,上方是满天星斗,一代京剧大师梅兰芳的画像,活灵活现,飘飘欲仙的。一条彩色飘带,牵系着他的传人——大弟子的画像。象征中华民族的传统文化后继有人。这里也有沈阳京剧艺术家迟小秋、李静文的身影。园内还设“名人碑廊”,有话剧大师李默然、文物鉴赏家杨仁恺、评书表演艺术

家田连元等名家大理石雕刻手迹,此处极有观赏价值。

 有名京剧生旦净丑人物铜像、巨型岫岩玉整体雕琢的仙人居,名人书法碑林及彩绘长廊。国粹园内展示了以京剧为主的民族

优秀历史文化, 140 米长的京剧展厅,以现代科技的声、光、电手段,栩栩如生地再现了京剧发展历史和各流派名家的现场表演,声情并茂,惟妙惟肖。

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这里的每一个展馆的大门上都有符合展馆特色的对联,大门的颜色和字体的配合,自然美观,都极有讲究的,每一幅对联的内容都给人鼓舞和启迪。馆与馆之间有墙壁隔着,有廊子界着。墙上有各式的镂空图案。仿佛有苏州园林的特色。这里的树木也是随处可见,龙爪槐、白玫瑰等。到了夏天,各种花次第开放,散发出浓浓的花香,吸引蜜蜂蝴蝶,和游人嬉戏玩耍。好不热闹。总之从每一个角度都给人图画美的印象。有的展馆(如:八角楼等)还处于待建阶段。每天到这里参观的人都会流连忘返的,在这里拍下了一张张美好

的照片留作纪念。这里真不愧为国家的 AAAA及旅游区。

这里的导游都是学校里顶呱呱的教师,素质高,口才好。游客提出的每一个问题都是有问必答。保您满意。朋友们!如果有机会目睹展馆的风采。相信每一个人都是收获多多,增长知识、增进友情、愉悦身心,更体会到真挚关心。未来的相聚会更美好。

华夏大地上的展馆成千上万, 但专题为普通农民宣传作馆, 我们这里是首开先河, 展馆中的每一道场景、每一个故事,都是对农村历史的回放,充满浓郁的乡情,带着泥土的芳香,

岁月情深, 荡气回肠。

 王三哥王三嫂七十年的辛酸史、 奋斗史充分体现出中国农民的脊梁精神和奉献品格。

新中国成立特别是改革开放以来, 中国社会发生了历史性巨变, 这一变化的历史起点也在农

业、农村和农民。目前,我国的改革处在攻坚阶段,发展处于关键时期,面临着转型、发展

的双重任务, 如何有效地解决“三农”这一根本性问题, 将在很大程度上影响着中国的未来。

中国是一个典型的农业大国, 农业、农村、农民问题在中国社会中始终占有特殊重要的位置。

纵观历史发展的轨迹, 从自然经济到市场经济, 从农耕文明到工业文明, 中国社会所经历的

急剧而深刻的历史性嬗变, 都未能绕开农业、 农村和农民问题。 新中国成立特别是改革开放

以来,中国社会发生了历史性巨变,这一变化的历史起点也在农业、农村和农民。目前,我

国的改革处在攻坚阶段, 发展处于关键时期, 面临着转型、发展的双重任务,如何有效地解

决“三农”这一根本性问题, 将在很大程度上影响 (农史资料馆 )农史资料馆是以实物珍藏

为主的展馆。展馆分为农业生产资料、农民生产资料两部分。春耕时的弯把犁、鸭蛋磙子、

点葫芦,秋收时的镰刀、木锨、杈子,农民闲暇时用来改善生活的渔猎用具一应俱全。在农

史馆一处普通的农家住宅里,你会被屋内的木头饭勺子、条桌、连二大炕、掸瓶、戏匣子等

带回到从前,去真实感受那沧桑岁月中劳动人民的卓越创造才能。屋子里的吊闸、梳妆台、

火绳、纺车、炕桌、火盆、带着汗味儿的家织布、麻花被 ----- 这些都是上世纪三、四十年

代,中国农民的生活用品, 这一件件实物就是一幅幅沉淀久远的乡土画, 它映照出广大劳动

农民的智慧和创造才能!

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