做好宗教人士工作 促进宗教和睦和谐（26页）

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做好宗教人士工作 促进宗教和睦和谐

第一篇：做好宗教人士工作促进宗教和睦和谐做好宗教人士工作 促进宗教和睦和谐 5月19日，***工作队与***村7名宗教人士和信教群众进行了座谈，通过贯彻学习党的宗教工作基本方针，把正常宗教活动与宗教极端、暴恐和民族分裂区别开来，引导鼓励宗教人士发声亮剑，积极协助党和政府做好群众思想工作，引导宗教与社会主义社会相适应，维护_______社会稳定和长治久安。

　 宗教人士在信教群众中有一定的威信，驻村工作队积极做好宗教人士工作，坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。把正信和极端区分开来，积极引导宗教与社会主义社会相适应。通过与宗教人士座谈，宣传党的宗教政策，逐渐打开他们啥都不敢讲的心结，通过宗教人士发声，充分发挥爱国宗教人士的作用，引导他们把伊斯兰教主张的爱国、和平、团结、中道、宽容等教义贯穿到讲经解经活动中，达到团结广大信教群众的目的。宗教人士***通过与驻村工作队干部座谈，思想发生了很大变化，脸上露出了喜色，他说，“现在党的政策这么好，对我们宗教人士这么关心，我也不能不再发声了，我们维吾尔族也是祖国大家庭的一员，我要用伊斯兰教义与社会主义价值观相适应的宗教知识，来教育和正确引导信教群众。驻村工作队来了以后，帮助村里办了这么多好事实事，作为宗教人士不能无动于衷，我要结合教义，向信教群众大胆讲解遵守国家法律、团结友爱规范人的行为准则、讲究卫生、计划生育、勤劳致富、关爱别人促进社会和谐等，而这些都在古兰经教义里都有依据。只要符合当代中国发展进步要求、符合传播中华优秀文化，符合_______稳定发展社会和谐，我都会大胆地讲，做一名坚定跟党走的宗教人士。”***shi一个年轻的宗教人士，今年三十五岁。他说，他一定把伊斯兰教主张的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行的教义讲经解经，教育广大信教群众确立正信、抵制极端，教育信教群众勤劳致富，教育群众做维护社会稳定的参与者。这位宗教人士家还积极投入生产，勤劳致富，做致富的带头人。他家养了70只羊，进行育肥，一年可收入几万元。今年他还准备盖富民安居房。他说，“党的政策现在这么好，我一定在群众中，结合古兰经教义，在信教群众中宣传党的好政策，为_______社会稳定尽一份力。” 第二篇：创建和谐寺庙促进宗教和睦原标题：创建和谐寺庙促进宗教和睦 近年来，自治区党委、政府坚持把寺庙作为基本的社会组织，把广大僧尼作为普通公民和基本群众，把僧尼工作作为群众工作的一部分，不断加强和创新寺庙管理工作，拨付专项资金，实现了在编僧尼医疗、养老、低保全覆盖，免费为在编僧尼开展健康体检，免费购买团体人身意外保险。同时，加快了寺院通路、通水、通电、通讯、通广播电视的进程，提高了寺庙的公共服务水平，充分展现了区党委、政府对广大僧尼的特殊关怀和爱护，受到广大僧尼的欢迎。

　 自治区政府工作报告提出，2021年，自治区将认真落实创新寺庙管理的各项措施，依法管理宗教事务，认真做好宗教界代表人士培养工作，维护正常宗教活动秩序，积极促进宗教与社会主义社会相适应。正在召开的自治区两会上，广大宗教界委员们在接受采访时，纷纷结合各自实际，畅谈对党的利寺惠僧政策的认识。

　 “自治区结合寺庙实际，实施了寺庙?六个一?活动和?九有?工程，这些政策为我们学经、生活等各方面创造了有利条件。各项利寺惠僧政策拉近了党和政府同僧尼心与心的距离，使大家切实感受到了党和政府的关心，感受到了祖国大家庭的温暖，享受到团结、发展、稳定的成果，对此大家无不心存感激。”自治区政协委员、扎什伦布寺管委会副主任加孜·念扎说，“我们将倍加珍惜和维护今天来之不易的大好局面，为西藏和谐繁荣做出积极努力。目前，日喀则市扎什伦布寺、萨迦寺都建立了佛学分院，希望自治区能继续加大支持力度，培养更多爱国爱教僧尼。” 在自治区组织开展的爱国守法先进僧尼评选活动中，先进僧尼积极发挥带头表率作用，在广大僧俗信众中扬爱国正气，压制分裂邪气，教育广大僧尼遵纪守法、爱国爱教、专心修行，深入讲解党的利寺惠僧相关政策，引导僧尼自觉维护祖国统一和民族团结，提高自身法律素质和守法意识，积极创建和谐模范寺庙，引导藏传佛教与社会主义社会相适应，在广大僧尼中营造“人人争当爱国守法先进僧尼”发挥了积极模范带头作用，树立了政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众的宗教界人士典范。

　 自治区政协委员、拉萨清真大寺教长亚古曾荣获“自治区爱国守法先进僧尼”荣誉称号，他说：“拉萨清真大寺一直是拉萨当地伊斯兰教信教群众的宗教活动场所，还是部分外省区进藏的伊斯兰教信众的宗教场所。作为这里的教长，我不会辜负自治区爱国守法先进僧尼这份殊荣，再接再厉，逐步使拉萨清真大寺管理迈向规范化、科学化、制度化，更好地满足和服务伊斯兰教信众的信仰需求，以实际行动为社会和谐稳定与团结进步，发挥好应有的积极作用。” 自治区政协委员、区政协副主席、中国佛协西藏分会会长珠康·土登克珠指出，_______总书记提出的“治国必治边、治边先稳藏”的重要指示精神，对宗教界的政协委员提出了殷切希望。各寺庙代表要加强寺庙管理、建立长效机制，积极促进宗教与社会主义社会相适应，争做爱国爱教、遵规守法、提高造诣、维护稳定、推动发展的“五好僧尼”，切实维护“宗教和睦、佛事和顺”的良好局面。

　 筑牢僧尼爱国团结进步的思想基础 ——深入开展民族团结宣传教育活动系列评论之十三本报评论员 着力抓好对寺庙僧尼的民族团结宣传教育，是我区深入开展民族团结宣传教育活动的重点和难点所在。在寺庙僧尼中深入开展民族团结宣传教育，引导广大僧尼深刻认识维护民族团结是每个公民应尽的责任和义务，必将进一步增强全区广大僧尼正确的祖国观念、法律意识和公民责任感，筑牢他们爱国团结进步的思想基础，积极引导宗教与社会主义社会相适应，从而使寺庙僧尼和信教群众与全区各族人民一道，反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多做贡献。

　 我区目前有1700多处寺庙等宗教活动场所，住寺僧尼约4.6万人。寺庙僧尼作为一个特殊的群体，在信教群众中有着广泛的影响，历来是境内外分裂主义势力与我争夺的重点。长期以来，达赖集团在西方敌对势力的怂恿支持下，利用藏传佛教在西藏社会的广泛影响和达赖的特殊身份，不断进行分裂渗透和破坏活动，与我争夺寺庙领导权，企图使藏传佛教成为他们争夺群众、争夺人心的工具，使寺庙成为其从事分裂破坏活动的策源地。因此，在寺庙僧尼中深入开展民族团结宣传教育，不仅是我区民族团结和民族进步事业的重要组成部分，是积极引导宗教与社会主义社会相适应的必然要求和基础性工作，是巩固寺庙爱国主义教育和寺庙法制宣传教育成果、开创寺庙工作新局面的需要，也是我区反分裂斗争的需要，是维护西藏稳定的根本措施。

　 在寺庙僧尼中深入开展民族团结宣传教育活动，关键在于突出重点、体现特色，找准深入开展民族团结宣传教育活动与寺庙爱国主义教育、寺庙法制宣传教育的结合点，紧密联系僧尼的思想实际，扎实有效地开展好民族团结宣传教育活动，切实筑牢僧尼爱国团结进步的思想基础。

　 要结合寺庙爱国主义教育和寺庙法制宣传教育，以爱国主义、社会主义教育为主线，以反对分裂、抵御渗透为重点，大力普及维护民族团结的法律知识，引导广大僧尼深刻认识维护民族团结是每个公民应尽的责任和义务。

　 （下转第三版） ——深入开展民族团结宣传教育活动系列评论之十三 本报评论员 （紧接第一版）要始终把反分裂斗争教育放在首位，继续深入持久地开展宣传、教育和引导工作，教育引导广大僧尼彻底认清达赖政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，不断增强维护法律尊严、维护民族团结、维护人民利益、维护祖国统一的自觉性和坚定性，坚决抵御达赖集团和支持他们的西方敌对势力的渗透和破坏。

　 要充分发挥宗教界爱国人士的作用，组织宗教界爱国人士，把民族团结教育开展到寺庙和信教群众之中。要通过宗教界爱国人士言传身教，把实现西藏和平解放，摆脱帝国主义的侵略和羁绊，开辟西藏历史新纪元讲明白；把在西藏实行民主改革，废除了最黑暗、最残酷、最野蛮、最落后的政教合一的封建农奴制度，实行民族区域自治，确立社会主义制度，实现了西藏社会制度的历史性跨越讲清楚；把确立加快推进改革开放和社会主义现代化建设的指导方针，全面推进西藏的改革开放特别是“一个转折点、两个里程碑”的伟大实践讲透彻；把党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央进一步丰富和发展党的治藏方略，推动西藏经济社会发展实现新跨越，在我们党的西藏工作历史上树立了新的里程碑讲充分；把党中央、国务院历来高度重视西藏工作、十分关心西藏各族人民，全国人民无私支援西藏，特别是以孔繁森为代表的广大援藏干部始终牢记党的宗旨，真心实意为西藏各族人民谋利益、办实事，以实际行动加强民族团结，努力做民族团结的楷模，谱写了一曲曲民族团结的颂歌讲全面。

　 要充分挖掘藏传佛教倡导团结和谐的内容，组织有影响力的宗教界人士举办《弘扬团结和谐精神，维护民族团结》专题讲座，编写和发放好《维护民族团结的基本行为规范》。要进一步充实学习教材，丰富学习内容，健全学习制度，不断提高僧尼对“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”和“团结稳定是福、分裂动乱是祸”的思想认识，不断增强僧尼的祖国观念、法制观念、政府观念和公民意识。

　 在寺庙僧尼中深入开展民族团结宣传教育活动，既是一项长期的战略任务，也是一项现实的紧迫工作。我们一定要从高举维护祖国统 一、维护社会稳定、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益的旗帜的高度，把在寺庙僧尼中深入开展民族团结宣传教育放在重要的位置上，抓紧抓实，引导广大僧尼牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开的思想观念，切实筑牢广大僧尼爱国团结进步的思想基础。

　 僧尼教育显成效江达县主 题教育 2021-03-1310：35编辑：admin来源：未知评论：点击：91“江达县深入开展寺庙法制宣传教育活动以来，驻寺工作组向广大我们寺庙的广大僧尼交心谈心，宣讲国家的法律法规，积极教育引导我们爱国爱教，多做对国家、对社会、对人民有益的事。通过寺庙法制宣传教育，我充分认识到了在共产党的领导下，西藏人民的生活发生了翻天覆地的变化，群众生产生活水平进一步提高了”。同普乡宗玛寺民管会主任洛加表示，作为寺管会负责人，我要做出表率，坚决拥护党的领导，服从党的安排，维护社会稳定，依法管理好寺庙。

　 自江达县寺庙法制宣传教育活动开展以来，各驻寺工作组与广大僧尼同吃同住、交心谈心、交朋友等灵活多样的方式，与僧尼建立良好的互信关系，全面了解寺庙的基本情况、僧尼的思想动态。大力宣传党的民族宗教政策、国家的法律法规、维护稳定是福等，提高了僧人的思想政治觉悟，强化了僧人爱国爱教的思想，树立了正确的宗教观。

　 在瓦拉、东多、宗玛、觉普、德登寺等各工作组有计划、有步骤、循序渐进地开展了寺庙爱国主义和法制宣传教育教育活动，做到了党的政策进寺庙、规章制度进寺庙、法律法规进寺庙、综合管理进寺庙等，帮助各寺庙逐步步入法制化、正规化的管理轨道。切实增强了广大僧尼的爱国爱教意识，增强了广大僧尼学法、知法、懂法、守法的观念，自觉履行法律赋予的权利和义务，依法开展正常的宗教活动。

　 驻同普乡瓦拉寺主题教育活动工作组深入瓦拉寺五明佛学院走访该院堪布、执法僧及学经班学员，深入开展面对面的交心谈心活动，调查了解该院管理层和学院的人员结构及思想动态。工作组在该院召开主题教育活动动员会，要求学经班全体学员必须全过程参与主题教育活动，推进寺庙法制宣传教育“回头看”工作；瓦拉寺寺管会和该院管理层要发挥积极作用，组织学员集中学习党的民族宗教政策和相关法律法规知识，切实增强法律意识、祖国观念，严禁寺庙干预司法、行政、教育；工作组帮助该院建立和落实学员入学审批制，合理确定招生规模，完善管理办法，规范学经班管理，坚决防止学经班脱离主寺、自立门户、一寺变两寺等问题的发生；该院管理层要积极配合工作组清理劝退学经班中的外省区僧人、未成年僧人、有违法行为的僧人、非法出入境僧人、“回流”僧人和闲杂人员，进一步纯洁学员队伍。

　 驻德登乡寺庙法制宣传教育工作组，紧紧围绕乡情、寺情、民情实际，集思广益，专题研究部署寺庙法制宣传“回头看”工作，细化具体工作方案，把寺庙作为重中之重与主题教育活动紧密结合起来，扎实稳健推进寺庙法制宣传教育“回头看”工作。建立领导干部联系点制度，由工作组主要负责同志任第一责任人，对3座重点寺庙和4个重点行政村实行分片包干，全权负责到底。强化、落实属地管理原则，确定乡党委书记为该乡寺庙管理第一责任人，乡党委政府8名主要负责同志分别联系1座寺庙，切实敢管、真管、善管，把工作做在日常和平时。

　 通过寺庙法制宣传教育活动，江达县各寺庙僧人纷纷表示。“党和政府历来重视民族宗教工作，我们在寺庙民管会的带领下，更加严格遵守国家的法律法规，维护好寺庙的正常秩序，坚持高举爱国主义、民族团结伟大旗帜，一如既往地支持党和政府工作，积极发挥寺庙中促进社会和谐中的特殊作用，争当和谐寺庙。” 札达召开寺庙僧尼及驻寺干部“藏汉双语” 学习动员大会 发布时间：2021-02-0918：22：51作者：札达县委宣传部来源：《阿里网》编辑部浏 览次数：我要评论摘要：2月5日，札达县组织召开全县寺庙僧尼、驻寺干部“藏汉双语”学习动员大会。

　 2月5日，札达县组织召开全县寺庙僧尼、驻寺干部“藏汉双语”学习动员大会。县委常委、政协主席、统战部长石确旺扎，县委常委、宣传部长周增亮，县人大副主任何世举出席会议，各寺管会、特派机构负责人，统战民宗干部、托林寺全体僧尼参加会议。

　 会议指出，利用五年时间以课堂教学、实践学习、僧尼自学、开展测试等多种方式全面提升僧尼运用“双语”能力，做好僧尼每日学习笔记和每月撰写学习心得、制定学习计划等工作。驻寺干部要把僧尼“藏汉双语”学习活动列入重要日程，高度重视、加强领导、积极推进、强化督促，建立健全每日工作台账、结对帮扶学习台账、僧尼学习考勤表等工作制度机制，确保学习“双语”工作全覆盖，实现“藏汉双语”工作常态化、规范化。

　 会议要求，要认真办好寺庙僧尼“藏汉双语”各项学习活动，做好教材选取、配好教学力量、强化学习制度保障和学习成果转化等工作，把学习持之以恒地抓好。

　 本报日喀则12月2日电（记者陈志强）今年以来，吉隆县不断加强寺庙管理力度，完善僧尼管理服务机制，促进宗教领域和谐稳定。

　 建立制度。建立驻寺干部包僧尼制度，指定1名驻寺干部联系负责三至四名僧尼，做到日走访、周谈心。建立僧尼联保体月例制度，定期组织联保僧尼交流讨论。建立联合会议制度，寺管会每月组织寺庙所在村委会、僧尼家属所在村委会等召开一次联合会议。

　 抓好结合。利用代办制、“连心卡”等载体，抓好寺庙管理与寺庙“六个一”活动结合。开展内容丰富、形式多样的法制宣传活动，抓好寺庙管理与寺庙法制宣传活动的结合。做好僧尼藏汉双语培训工作，抓好寺庙管理与“双语”培训的结合。

　 建强队伍。组建寺情僧意信息员队伍，通过举办依法管理寺庙、藏传佛教历史专题培训班，提高驻寺干部业务水平。推荐自治区级爱国守法先进僧尼在寺管会、政协、佛协等任职，积极引导自治区级爱国守法先进僧尼在寺庙管理、维护稳定方面发挥模范带头作用。

　 建立台账。加强对僧尼持有移动终端的检查，建立僧尼微信、微博、台账。为僧尼及其家人和社会关系人建立详细的档案，建立僧尼档案台账。详细记录僧尼外出念经的审批手续情况，建立僧尼日常动态登记备案台账。

　 完善网络。由驻寺干部担任联保组长，指定有威望、能管理的僧尼担任僧尼长，完善僧尼联保体网络。强化寺庙法宣组、治保组等职能发挥，将责任分配落实到僧尼联保体、村（居）委会、派出所（驻寺民警）、僧尼家长所在联保户，做到责任细化、责任到人，织密寺庙管理服务工作群防群治网络。

　 第三篇：认清宗教极端促进宗教和谐认清极端本质促进宗教和谐 尊敬的各位领导，亲爱的各位同事： 大家下午好。我叫〃〃〃，来自〃〃〃〃〃〃，是〃〃〃〃，〃很高心能参加此次演讲，我演讲的题目是：《认清极端本质，促进宗教和谐》。

　 近年来，宗教极端思想打着“民族的旗号”，披着“宗教的外衣”，蛊惑信教群众，煽动民族仇恨，大肆制造民族分裂和煽动暴力恐怖活动。我们必须睁大双眼，识破宗教极端思想的宗教伪装，认清其反人类、反社会、反宗教的实质，从而做到自觉防范和坚决抵御。

　 宗教极端思想以建立政教合一的“哈里发”国家为政治目标，妄图把_______从祖国版图上分裂出去。为此，他们煽动实施暴力恐怖活动，制造心理恐慌和社会动乱；他们勾结境外分裂势力和反华势力，从事各种颠覆破坏活动；他们对“伊斯兰教法”作极端化解释，并以此作为划分标准，制造民族之间、群众之间的仇视；他们蔑视国家一切法律制度，拒绝政府颁布的法定证件。他们打着伊斯兰旗号，用“暴力”替换了“和平”。他们鼓吹以“圣战”来实践“主命”，蛊惑穆斯林去屠杀“异教徒”，声称不杀“异教徒”就不能上天堂。他们离间干群关系、民族关系、宗教关系，甚至离间穆斯林之间的关系。他们鼓吹“异教徒”论，对党员干部和不信教群众采取“见面不问候、遇事不帮忙、有病不看望、死后不送葬”等极端做法，甚至煽动以暴力恐怖手段残害“异教 徒”。把坚持反对分裂的少数民族党员干部、爱国宗教界人士以及广大群众，视为眼中钉、肉中刺，用“民族败类”、“宗教叛徒”等恶毒用语进行辱骂，千方百计进行排斥和孤立等。他们把信仰真主和拥护世俗政权对立起来，提出“除了真主以外不能服从任何人”，煽动宗教狂热，与世俗政权对抗。他们把遵从教规和遵守国法对立起来，宣称只遵循教法，不服从国法，教唆人们抵制政府的依法管理，甚至鼓动用武力推翻政权。他们把宗教功修和传统文化、社会进步相对立，恐吓和胁迫穆斯林群众，不让唱歌跳舞，不让看电影看电视，不让穿民族传统服饰和现代服装。他们制造民族之间、宗教之间的矛盾，挑起穆斯林和非穆斯林之间的仇恨，甚至不惜通过仇杀的手段来实现自己的目的。他们残杀的对象不分民族和宗教，不分男女和长幼，也不分中国人和外国人。对坚持正信正行的伊斯兰教人士，他们也敢杀害，没有一丝一毫的宽恕和怜悯。

　 他们的非法行径漠视基本人权，践踏人道正义，挑战的是人类文明的共同底线，这既不是民族的问题，也不是宗教的问题，而是我们各族人民的共同敌人。他们一次次的损害了_______各族人民的安宁和谐，破坏了_______各族人民的团结和友谊，面对这种暴行，我们怎能不愤慨，不痛恨呢。怎能任由一切罪恶发生和继续呢。又怎能眼睁睁的看着一个热情善良的民族滑向黑暗的深渊呢。不。我们决不允许。各族人民也决不允许。中国人民也坚决不会允许。

　 回顾历史，抗战的硝烟早已散尽，历史的思考却不能停止。无数事实证明，团结稳定是福，分裂动乱是祸。稳定是各族人名根本利益所在。在这关键时期，我们要坚定不移的反对“三股势力”，深入推进“去极端化”，团结一致，众志成城，将暴力恐怖分子赶出我们的家园，赶出_______，赶出祖国的领土，使得我们的家园更加美丽富饶，使得祖国变得更加繁荣富强。我的演讲结束了，谢谢大家。

　 第四篇：发挥好宗教人士的作用促进宗教和谐2021-5-13发挥好宗教人士的作用，促进宗教和谐 （调研报告） 宗教工作是党和国家工作的重要组成部分，在党和国家事业的发展中有着重要的位置。农村宗教工作能否依法管理、健康开展，对农村的乡风文明建设，和谐社会的构建，乃至农村经济的发展都将产生直接而实际的影响。

　 近年来，县委、县政府始终坚持民族宗教无小事的思想，高度重视民族宗教工作，全面贯彻落实党的宗教信仰政策，把依法管理宗教事务作为宗教工作的重中之重，放在了突出位置，积极引导宗教与社会主义相适应，不断加强党对宗教工作的领导，积极探索新时期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加强制度建设和宗教队伍建设，不断完善工作机制，巩固发展党同宗教界的统一战线，使全乡的民族宗教工作出现了良好的局面，为全乡的改革、发展营造了良好的社会环境，为构建和谐柞水发挥了积极的作用。

　 一、我乡宗教界的基本情况 1、宗教工作机构现状。目前，全乡主要有伊斯兰教教派。共有依法批准的宗教活动场所34处（加满寺8座、主麻寺3座、一般清真寺24座），宗教人士有有37人（其中哈提甫2人、伊玛目哈提甫9人、伊玛目26人），信教群众6000多余人，其中2个宗教活动场所是重点宗教活动场所。每周五11座加满寺和主麻寺进行宗教活动，宗教活动场所有1500多余人参加宗教活动，在过节期间可达3000多人。

　 二、发挥宗教人士的作用方面所做的工作 多年来，在乡党委政府的正确领导下，我乡贯彻落实科学发展观，积极创新工作思路，不断开拓管理宗教人士工作领域，为开创全乡人民团结、宗教和谐的工作局面做出了大量工作，取得了明显成绩。

　 1）抓好对宗教教职人员的培训教育。坚持将马克思主义民族宗教观教育纳入宗教教职人员的学习内容，纳入各类培训教育的规划之中，纳入公民道德教育的全过程，一是在办班培训和日常学习中进行教育。配合上级选送宗教人士到县、地区、自治区去培训，受到培训的宗教人士，思想政治觉悟有了明显的提高。集中培训和经常性教育有机结合起来，每半月在乡里召开一次学习、座谈会，采取政治学习同科技知识、法律、法规学习结合起来，谈心得、讲感受，使宗教人士自觉遵守国家有关法律、法规，以自己的勤劳，走致富之路。加强民族团结、维护社会稳定方面，按照自治区党委常委会议通报内容“3.01”，“4.30”案件的真相通报给党员干部、宗教人士、寺管会成员，加强面对面宣传教育，营造正确舆论。2021年以来加强对宗教人士的思想政治教育每周五进行一次学习，严格执行学习教育制度，营造了思想上不动摇、行动上不动摇的积极现象；二是在引导发扬宗教积极因素中进行教育。针对深入开展学习《宗教事务条例》，增强宗教人士维护社会稳定的责任感，举办了“维护稳定、民族团结”的知识竞赛、“维护稳定和民族团结，有利于共同发展”为主题的演讲。为了更好开展稳定工作，对宗教人士政治安排和生活安排制度化、规范化，我乡经常向一些威望高的宗教人士交谈，听取他们的经验和建 议。建立健全了生活费管理办法和奖罚制度，更加有效地提高宗教人士的积极性和自觉性；三是在开展“科技致富、勤劳致富”和公益事业活动中受到教育。我乡紧紧抓住积极引导宗教人士学科学、用科学，依靠科技致富、勤劳致富这一基本要点，改变旧风俗、旧习惯，树立新风气、新观念，使我乡宗教界涌现出一批养殖专业户、个体户、种植专业户，并影响和带动广大信教群众勤劳致富、科技致富，为我乡经济发展起着积极作用。同时积极鼓励宗教界发扬乐善好施、扶贫济困的优良传统，不断提高宗教人士和信教群众参加各项社会公益活动的积极性，积极参与我乡社会助学、助残、救灾、扶贫等各项公益活动；四是在竞争机制中进行教育。每个季度、半年对宗教人士进行民主考核，通过开展“双五好”评比活动，调动宗教人士积极性、激发宗教队伍活力方面起到了积极的作用。通过组织宗教人士学习，使他们进一步划清了合法、非法宗教的界限，确保了党的宗教政策得到全面落实和执行，确保宗教同全乡的社会经济发展相适应，使宗教事务管理步入法制化轨道。

　 2）加强对宗教教职人员的日常管理。坚持落实宗教人士有事请假制度，坚决阻止随意脱岗，把龛座转让别人的现象。经希依提墩乡宗教工作领导小组研究，制定管理宗教人士请假制度，规范全乡宗教教职人员的日常管理。坚持落实请假1天的村支部批，1-3天的乡宗教分管领导批，3天以上的县有关单位批的制度。

　 二、当前宗教教职人员存在的问题及原因 1、思想认识存在误区。由于宣传力度不够，致使一些基层干部看不 到宗教问题的敏锐性和复杂性，认为宗教工作不是中心工作，抓与不抓、管与不管无妨大局。如：落实“两项制度”时，部分村干部和乡领导不重视，谈话记录走形式、开始到尾一模一样。

　 2、信教群众发展过快。近几年来，信教群众几倍的发展。究其原因，一方面是党的宗教政策的贯彻落实，对群众宗教信仰自由提供了法律保障；另一方面是在社会政治体制、经济体制转型期间，人民面对的各种挑战和竞争日趋激烈，来自各方的风险给人民的心理带来巨大的压力，促使一些文化较低的群众信仰宗教去寻求安慰和寄托，因此出现宗教狂热和宗教极端思想。但2021年进行古尔邦节礼拜时，有个年轻人说“为我教受苦的人祈祷”指的是在监狱里面服刑人（政治嫌疑人），当时由乡统战民宗办叫来谈话教育培训，后由被公安部门处罚。

　 3、非法活动时有反弹，但有些宗教教职人员，假装不知，不按时上报。一些别有用心的人，打着宗教活动的旗号，背地搞非法活动。如婚姻、葬礼、家庭聚会等，有些农村信教群众由于不懂政策法规，分不清合法与非法的界限，参与非法活动。如：2021年7月15日，在我乡二农场范围内发现1处地下教经点（家庭式的） 4、信仰危机有所抬头，宗教气氛过热。目前，发现用因特网、微博、微信、、电子邮件等媒体宣传宗教狂热及宗教极端思想行为，另外有些不懂事的年轻人平常做礼拜时，影响宗教极端思想参加一系列的暴恐案件，毁了自己的生命也毁了他人的生命。如：云南昆明市发生的“3.01”恐怖案件，参加人员中最小的只有16岁。

　 5、宗教教职人员，对引导广大信教群众不周全，不利索。对广大青少年进行正确的世界观教育迫在眉睫、不容忽视，近几年参与非法宗教活动的未成年人逐渐增多。如：参与2021年和田“6.6”案件幼儿当中，我乡有4名有，大的8岁，最小的有4岁，这4名幼儿没有户口，这也是值得我们考虑的问题。

　 6、我乡宗教教职人员的年龄结构偏老，文化程度偏低，进行宣讲教育时说服不了信教群众。我乡有37名宗教教职人员中，超过70岁的9名、超过60岁的有5名，初中毕业的有12名、小学毕业的13名、其余均是文盲。

　 三、做好管理宗教人士，做好宗教工作的对策和建议 1、加强宣传教育。进一步加大党的民族宗教政策的宣传力度，要在全体党员干部、宗教工作人员、信教群众中多形式、多渠道地开展党的宗教政策的学习教育，在中小学生中开展普法教育和正确的世界观教育，使广大信教群众遵纪守法，规范信教行为，广大青少年树立正确的人生观，崇尚科学。

　 2、加强网络建设。要进一步健全责任机制，完善民族宗教管理责任制度。对非法活动场所，要建立起长效管理机制，充分发挥基层一线情况清、工作直接的优势，发现问题，及时上报和制止。

　 3、加强人员管理。着力建设好两支队伍，一是抓好宗教干部队伍建设。确定专职宗教干部职数，提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，建立起一支能征善战、敢管善管的队伍。二是抓好宗教人士队伍建设。通过培训和外出学习，提高他们的法制观念、爱国感情、宗 教学识、管理能力、个人修养；通过充实调整等办法合理配备宗教活动场所负责人，确实构建好宗教团体管理班子；通过经常性谈心谈话，引导宗教界知名人士提高自身素养，积极发挥骨干作用，树立良好社会形象。从而建立起一支遵守政策法规、信教群众基础较好、具有较高宗教学识和管理水平的宗教人士队伍。

　 4、加强依法管理。应本着”保护合法，制止非法，抵御渗透、打击犯罪”的工作原则，进一步帮助宗教场所建立健全议事决策、财务管理等规章制度，并抓好制度的落实。另一方面要加大打击非法宗教活动和打击宗教极端思想渗透的力度，进一步加强综合治理，整合各方资源，形成合力；进一步强化检查督促力度，确实防止宗教狂热的“回潮”；进一步加大依法治理力度，确保社会稳定。

　 第五篇：按照宗教规律做好宗教工作按照宗教规律做好宗教工作[来源：_______经济报|发布日期：2021-03-31_______自治区党委宣传部巡视员刘仲康 自治区党委提出，宗教的问题按照宗教规律去做好工作。这是充分总结了古今中外处理宗教问题的基本经验得出的基本结论，充满了智慧，内涵深刻。必须深入领会，正确贯彻。

　 一、认识宗教的本质及其规律宗教是人们对超自然神秘力量和神秘境界的信仰与崇拜，属于思想认识范畴。

　 宗教随着社会的发展而产生、社会的进一步发展而发展、社会的高度完善而逐步走向衰落直至消亡。宗教的存在、发展和消亡是不以人们的意志为转移的。

　 宗教的兴衰取决于它适应社会发展的程度，适应则兴，不适应则衰，甚至走向消亡。这是宗教发展的普遍规律。

　 二、宗教的“五性”对做好宗教工作的要求 按照宗教规律去做好工作的前提是，必须从中国宗教的实际出发，充分认识中国宗教的主要特点，即“五性”特点。

　 （一）长期性宗教的存在和发展有着深刻的自然根源、认识根源、心理根源和社会根源。在社会主义条件下，宗教将长期存在。对宗教要有耐心，要有充分的思想准备。

　 （二）群众性 在我国，信仰宗教的群众是一个比较大的群体，虽然信教群众在全国人口总数中的比例是少数，但绝对数很大。在_______，信教群众的相对数和绝对数都非常大。面对如此众多的信教群众，宗教问题处理的任何不慎，不仅会给实现“中国梦”的伟大事业带来严重损失，还会不时给社会稳定与社会和谐造成严重干扰和破坏。群众利益无小事，同样，信教群众的利益也要认真对待。宗教的群众性告诉我们，对待宗教问题，实际上就是怎么对待信教群众的问题，所以不可小视。

　 （三）民族性宗教问题与民族问题紧密交织。如果宗教问题处理不好，很容易引发民族问题，对民族关系带来负面影响，甚至对祖国统一带来严重破坏。因此对于宗教问题不可简单处理，要高度重视。

　 （四）国际性我国五大宗教中，除道教外，其余均为国际性宗教。宗教问题处理不好，将会影响国际关系，甚至引发国际争端。

　 （五）复杂性宗教问题与民族问题、历史问题、经济发展问题、国际问题、社会问题、政治问题、文化问题等紧密交织，是一种十分复杂的社会历史现象。因此处理宗教问题要特别慎重，正如列宁所说，对待宗教问题要“特别慎重，十分严谨，周密考虑”。简而言之，就是要慎之又慎，不可简单粗暴。

　 三、做好宗教工作应该把握的几种方法 （一）尊重的方法宗教的本质归属于一种思想认识，因此，对待宗教就要用尊重的方法。毛泽东曾说过：“凡属思想性质的问题，凡属人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决，而不能用强制的、压服的方法去解决。”所以，对于宗教我们应该做到求同存异，充分尊重，保护合法的宗教活动，为信教群众提供必要的服务，不能一味地用简单的管控方法去对待。

　 （二）群众工作的方法以共同宗教信仰为纽带联系着的广大群众，是一种现实社会力量。做宗教工作本质上就是做群众工作，要依靠、争取、团结、关爱信教群众，进一步密切党同信教群众的关系，使信教群众和不信教群众联合起来，共同致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦。

　 （三）引导的方法宗教必须适应社会的发展才能生存，这是任何宗教都必须遵循的普遍规律。在当代世界三大宗教中，伊斯兰教看起来变化缓慢，但仍然在变，其变化缓慢的根本原因，是在走向现代化过程中遇到了一些困难和困境。因此，对于宗教，我们要通过引导，使其走上适应社会进步要求这样一条道路。宗教的作用发挥得好与坏，关键在引导。在当前，要把“引导”、把“疏”作为紧迫任务，因势利导，遵循规律，做到“有序、可控”，这是做好宗教工作的关键。

　 （四）法治的方法尊重宗教、尊重信教群众、遵循宗教规律，不等于放任自流、放任不管。宗教的社会作用突出地表现为两重性，如果不管，宗教的负面能量就会膨胀、扩散。宗教的社会性决定了它必须要纳入政府管理的范畴，否则就会干扰人们正常的生产生活和社会秩序，甚至被敌对势力利用。所以，对于宗教活动必须规范管理，这项工作只能加强不能弱化。管理的方法很多，在当今法治社会，最根本的方法就是依法管理。

　 （五）充分发挥宗教界人士和少数民族代表人士的作用 宗教界人士对信教群众具有巨大的引领作用。培养、教育好宗教界人士，对管理宗教事务、发挥宗教的积极影响，对维护社会稳定、经济发展具有不可替代的作用。而对少数民族信仰的宗教来说，少数民族代表人士对宗教界人士、宗教事务管理有着特殊的重要作用，要充分发挥这种作用

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